Σάββατο 30 Μαρτίου 2019
Όλοι μαζί - για τον Κορυδαλλό με την προοδευτική συνεργασία των ονείρων μας.
Να ξεκαθαρίσω αρχικά ότι πιστεύω πως "έχεις δικαίωμα να πηγαίνεις για την πόλη όπου θεωρείς καλύτερα". Και το σωστό είναι, όπως και αν επιλέγει καθένας, να παρακολουθούμε το σκεπτικό του, να αξιολογούμε την αιτία και το αποτέλεσμα.
Δεν είναι καλή μέθοδος αντιμετώπισης η καχυποψία και η απόδοση κινήτρων για τη βαθμολόγηση των επιλογών, που κάνουν συναγωνιστές και σύντροφοι, γιατί έτσι καταργείται η συζήτηση και δημιουργούνται αποστάσεις, κρίση εμπιστοσύνης, και βλαβερές προσωπικές έχθρες.
Είναι γεγονός ότι δεν υπάρχει συγκεκριμένη συνταγή για τον καλύτερο τρόπο που θα γίνουν τα πράγματα. Για αυτό στον προοδευτικό χώρο σχεδόν πάντα διαφωνούσαμε στη μανέστρα.
Ειδικά μάλιστα στο χώρο της αριστεράς αποτελεί παράδοση ο πλουραλισμός και η ατελείωτη ζύμωση καμιά φορά να γίνεται πρόβλημα για την αποτελεσματικότητα ή να λαμβάνει χαρακτηριστικά περιττής φλυαρία και μιζέριας.
Η κοινωνική πρόοδος, όπως λένε και σημαντικά θεωρητικά κείμενα, που ερμηνεύουν την ιστορία, επιτυγχάνεται με διαρκείς συγκρούσεις. Όσοι -όσοι αναφερόμαστε- προοδευτικοί, το συνηθέστερο είναι να επιδιώκουμε αυτό το στόχο με τη δημιουργία οργανωμένης δράσης. Ε λοιπόν, με συγκρούσεις δεν προχωράει μόνο η κοινωνική εξέλιξη. Συγκρούσεις υπάρχουν και στο ίδιο το υποκείμενο της οργάνωσης. Είναι μια αιτία που δημιουργούνται στο χώρο της αριστεράς πολλές εκφράσεις και οργανώσεις. Είναι μια αιτία, που συχνά ο παρατηρητής της άλλης πλευράς, (συντηρητικής κουλτούρας) δυσκολεύεται να καταλάβει και να παρακολουθήσει τις διαφορές. Άλλωστε στην Ελλάδα υπήρχε μια περίοδος που όλοι από το "κέντρο" και πέρα μέχρι την τότε ΕΔΑ και ακόμα πιο πέρα, θεωρήθηκαν και αντιμετωπίστηκαν ως κομμουνιστές, αλλά φυσικά ο χώρος της ιστορικής Ένωσης Κέντρου και ο χώρος της ΕΔΑ δεν ήταν ένα πράγμα ούτε επίσης στο εσωτερικό τους υπήρχε ιδεολογική συνοχή και ξεκάθαρες απαντήσεις φυσιογνωμίας.
Πολύ περισσότερο, όταν μιλάμε για διαφωνίες αυτοδιοικητικού χαρακτήρα και για την ενδεχόμενη "διαίρεση" που προκαλούν οι διαφορετικές επιλογές στο εσωτερικό των παραδοσιακών πολιτικών εκφράσεων, είναι μεθοδολογικά αδόκιμο να ερευνούμε μονομερώς τις συμπεριφορές από την πλευρά της ιδεολογικής καθαρότητας. Κατά αυτόν τον τρόπο, μάλιστα, σχεδόν σε όλη την Επικράτεια θα παρατηρήσουμε κραυγαλέες ασυνέπειες (οι οποίες δικαίως διαπιστώνονται, αλλά η αυτοδιοίκηση αποτελεί κατά κανόνα μέρος του προβλήματος και όχι δημιουργό του).
Ωστόσο, για λόγους σκοπιμότητας ο καθένας επιδιώκει να θεωρητικοποιήσει τη στάση του και να την τοποθετήσει εντός μιας υποτιθέμενης αρμονίας, γιατί η επίκληση της ιδεολογικοπολιτικής ταυτότητας και η συνεπής δράση ως προς αυτή, συνδέεται με την πρόσκληση - υποκίνηση - συστράτευση σε ένα "όραμα". Και το "όραμα" λειτουργεί ως κινητήρια δύναμη συσπείρωσης. Η συσπείρωση, δυναμώνει όταν η ηγεσία πείθει ότι ακολουθεί πιστά το δρόμο του οράματος και αποδυναμώνεται σε βαθμό διάλυσης όταν οι πολίτες (βλ. ...οι μάζες) αντιληφθούν ότι οι πρωταγωνιστές - ηγέτες κινούνται με διαφορετικές, άσχετες με το "όραμα" σκοπιμότητες και κίνητρα.
Υπό την έννοια αυτή, πριν από ένα μήνα σχεδόν, σχολίασα ιδιαιτέρως επικριτικά τον κεντρικό τίτλο δημοσιεύματος (κατά την εκτίμησή μου ο συντάκτης παραπλανήθηκε από τα γνωστά κέντρα υπαγόρευσης), με τον ακόλουθο τρόπο:
Μαγικό προοδευτικό ραβδί;
"Προοδευτική συνεργασία", ο σημερινός τίτλος της ΕΦΣΥΝ για τον Κορυδαλλό. Λοιπόν, εμείς δεν βλέπουμε καμιά προοδευτική συνεργασία, βλέπουμε μια προσχώρηση στον κυβερνητισμό και ένα "νεο-αριστερό" παραγοντικό σύστημα που σκάει μύτη στην αυτοδιοίκηση, μάλιστα σε πλήρη αναντιστοιχία με το πνεύμα του νέου αναλογικού νόμου. Είναι γνωστό ότι εμείς δεν προσχωρήσαμε, παλέψαμε σκληρά και συνεχίζουμε. Οι επιλογές αυτές πρέπει να ηττηθούν και οι διάφοροι διαγκωνιζόμενοι, μπορούν να κάνουν τις επιλογές τους και να πηγαίνουν όπου θέλουν, δεν πρόκειται να εμπλακούμε σε προσωπικές αψιμαχίες. Για το που ακριβώς πηγαίνει όμως όμως αυτός ο δρόμος που τράβηξαν αρκεί να παρατηρήσουμε ποιοί βρίσκονται δίπλα τους, με ποιούς πάνε να το κάνουν αυτό, ποιοί είναι οι νέοι συναγωνιστές τους. Και στον Κορυδαλλό, υπάρχουν 25 χρόνια αντιπαράθεσης με αυτό το σύστημα, πολλά γραπτά και προφορικά ντοκουμέντα και υπάρχουμε και όλοι εμείς, μάρτυρες και συμμέτοχοι της ιστορίας, που δεν συνθηκολογήσαμε. Εργαζόμαστε για μεγάλη αυτοδιοικητική συμμαχία με δυνατότητες απάντησης στην προοδευτική μασκαράτα που απέκτησε το αυτοδιοικητικό κατεστημένο. Και θα τα καταφέρουμε. Όποιος νομίζει ότι βαστάει στα χέρια του το μαγικό προοδευτικό ραβδί, να μαρκάρει μερικούς από τη σειρά των παλαιοκομματικών παραγόντων και να τους αποκαλεί "προοδευτικούς", να τσεκάρει και όσους δεν συμφωνούν και να υπονοεί ότι κινούνται "εκτός", υποσχόμαστε ότι δεν μπορεί να το κάνει κατά μέτωπο χωρίς να υποστεί τις συνέπειες της πολύ ηχηρής και ανάλογης απάντησης. Η 16χρονη πόλη, με σήματα, σύμβολα, με πολύ μεγάλη ομάδα πολιτών, με τα μαχητικά ιστολόγια σε πλήρη δράση θα είναι στη μάχη αυτών των δημοτικών εκλογών. Όσο για το ρεπορτάζ της εφημερίδας, είναι προφανές ότι παρά την προσπάθεια, στερείται σημαντικών στοιχείων και γεγονότων που παραμένουν άγνωστα, για αυτό δεν αποδίδει το συσχετισμό. Η ώρα πλησιάζει, το ρεπορτάζ της ανατροπής θα γράφεται με εκπλήξεις και με απρόβλεπτα. Αυτά τα "απρόβλεπτα" είναι που διαμορφώνουν την ιστορία.
Αγωνιστικούς χαιρετισμούς σε όλους τους ανυπότακτους πολίτες.
Είναι πιό υγιές και σίγουρα πιο ωφέλιμο να σταθούμε ειλικρινείς και να υπερβούμε τις σκοπιμότητες αυτής της αναπόφευκτης, όπως ήρθαν τα πράγματα, συζήτησης. Παραθέτω την ακόλουθη οπτική, στην κατεύθυνση αυτή:
Ιδιαιτέρως για την περίπτωση του Κορυδαλλού, είναι μια άποψη, να υποστηρίζουν -όποιοι- αναφερόμενοι προοδευτικοί, την ιδέα ότι ήταν καλύτερο που επέλεξαν αντί (πχ) της παραπέρα διεύρυνσης, ανανέωσης και ισχυροποίησης μιας πραγματικά προοδευτικής συμμαχίας γύρω από το "πάμε αλλιώς", τη διαίρεση, την αποδυνάμωσή και τον πολιτικό αφοπλισμό του, ώστε να ακολουθήσουν μια διεισδυτική πολιτική στο κέντρο εξουσίας, γνωρίζοντας ότι εκεί εκπροσωπείται (επίσημο χρίσμα) το ΚΙΝΑΛ αλλά και η άλλη πλευρά, η καθαρή, επίσημη Δεξιά του κ. Κεφάλα κλπ.
Δεν επιτρέπεται όμως να αναφέρουν ότι πρόκειται περί προοδευτικής συνεργασίας -συμμαχίας. Γιατί εκτός από το προφανές άλμα και την ιδιοτέλεια αυτού του "λάθους", η συγκεκριμένη αναφορά τοποθετεί εμμέσως εμάς, τους άλλους, εκτός προοδευτικού χώρου. Πολύ περισσότερο όταν πρόκειται -και- για συνειδητούς συμμάχους του "Πάμε Αλλιώς", με συμβολή και χειροπιαστή παρουσία, οι οποίοι μέσω των διαδικασιών που ακολουθήθηκαν ουσιαστικά εκδιώχτηκαν, έχοντας να διαλέξουν ανάμεσα στην υποταγή της (αμφισβητούμενων μάλιστα εσωτερικών διαδικασιών) κομματικής χειραγώγησης και στην υγιή ενεργητική διαφωνία. Σχ σύνδεσμος: "παρέμβαση 23/01, 16χρονη πόλη"
Εφόσον λοιπόν δεν πρόκειται για προοδευτική συμμαχία αλλά για μια απόπειρα επίδρασης στη συμμαχία του κυρίου Κασιμάτη προκύπτουν αναπάντητα ερωτήματα, τα οποία δεν μπορεί να ξεπεραστούν ως αυτονόητα:
Γιατί ο κύριος Κασιμάτης, παρομοίων πολιτικών και ίδιας πολιτικής ρίζας με τον κύριο Δημόπουλο, έχοντας έντονα στοιχεία της επίσημης ΝΔ και των ΑΝΕΛ στο συνδυασμό του (χτες και σήμερα), αποτελεί "προοδευτική συνεργασία" και δεν αποτελεί / δεν διερευνήθηκε ποτέ η περίπτωση συνεργασίας με τον δεύτερο, ο οποίος μάλιστα δεν έχει κομματικό χρίσμα; Ή επίσης ο κύριος Νίκος Χουρσαλάς, προερχόμενος μεν από τον αντίθετο χώρο, όμως αμιγώς αυτοδιοικητικός, μη δογματικός και τελικά άνευ χρίσματος; Γιατί δεν διερευνήθηκε η περίπτωση συνεργασίας ακόμη και με το σχήμα του κυρίου Μελά, πριν την προσχώρηση αυτού στη μερίδα Κασιμάτη; Και μην μας πει κανείς ότι "με το Μελά "δεν συζητάμε...", γιατί όπως αποδείχτηκε, μια χαρά πηγαίνει η συνύπαρξη στο κοινό ψηφοδέλτιο.
Αναπάντητο δεν θα μείνει κανένα ερώτημα, γιατί όλες οι επιλογές θα κριθούν σύντομα επειδή υπάρχει η καταληκτική ημερομηνία των δημοτικών εκλογών, όπου ίσως τελικά να ηττηθεί ο κ. Κασιμάτης και ασφαλώς -ταυτόχρονα- οι αντίστοιχες επιλογές των κομματικών μερίδων που με τις ενέργειές τους έχουν αναλάβει την πολιτική τους ευθύνη. Αυτό, θα είναι μια θεραπευτική ευκαιρία, μια ευκαιρία αυτοκριτικής και διορθώσεων, ιδιαίτερα για τον τρόπο ανάπτυξης των προοδευτικών δυνάμεων, που θεωρώ ότι ιδιαιτέρως μας ενδιαφέρει. Και σε αντίθετη όμως περίπτωση η ήττα των κομματικών μηχανισμών είναι δεδομένη, αφού αποδέχονται να εκχωρούν μέρος της αρμοδιότητας και του ρόλου τους, μαζί με την ισχύ που δανείζουν στο δημαρχιακό μέγαρο, διότι περί αυτού πρόκειται.
Σχ* Στοιχεία της επίσημης ΝΔ στο μπλοκ Κασιμάτη
Δεν είναι καλή μέθοδος αντιμετώπισης η καχυποψία και η απόδοση κινήτρων για τη βαθμολόγηση των επιλογών, που κάνουν συναγωνιστές και σύντροφοι, γιατί έτσι καταργείται η συζήτηση και δημιουργούνται αποστάσεις, κρίση εμπιστοσύνης, και βλαβερές προσωπικές έχθρες.
Είναι γεγονός ότι δεν υπάρχει συγκεκριμένη συνταγή για τον καλύτερο τρόπο που θα γίνουν τα πράγματα. Για αυτό στον προοδευτικό χώρο σχεδόν πάντα διαφωνούσαμε στη μανέστρα.
Ειδικά μάλιστα στο χώρο της αριστεράς αποτελεί παράδοση ο πλουραλισμός και η ατελείωτη ζύμωση καμιά φορά να γίνεται πρόβλημα για την αποτελεσματικότητα ή να λαμβάνει χαρακτηριστικά περιττής φλυαρία και μιζέριας.
Η κοινωνική πρόοδος, όπως λένε και σημαντικά θεωρητικά κείμενα, που ερμηνεύουν την ιστορία, επιτυγχάνεται με διαρκείς συγκρούσεις. Όσοι -όσοι αναφερόμαστε- προοδευτικοί, το συνηθέστερο είναι να επιδιώκουμε αυτό το στόχο με τη δημιουργία οργανωμένης δράσης. Ε λοιπόν, με συγκρούσεις δεν προχωράει μόνο η κοινωνική εξέλιξη. Συγκρούσεις υπάρχουν και στο ίδιο το υποκείμενο της οργάνωσης. Είναι μια αιτία που δημιουργούνται στο χώρο της αριστεράς πολλές εκφράσεις και οργανώσεις. Είναι μια αιτία, που συχνά ο παρατηρητής της άλλης πλευράς, (συντηρητικής κουλτούρας) δυσκολεύεται να καταλάβει και να παρακολουθήσει τις διαφορές. Άλλωστε στην Ελλάδα υπήρχε μια περίοδος που όλοι από το "κέντρο" και πέρα μέχρι την τότε ΕΔΑ και ακόμα πιο πέρα, θεωρήθηκαν και αντιμετωπίστηκαν ως κομμουνιστές, αλλά φυσικά ο χώρος της ιστορικής Ένωσης Κέντρου και ο χώρος της ΕΔΑ δεν ήταν ένα πράγμα ούτε επίσης στο εσωτερικό τους υπήρχε ιδεολογική συνοχή και ξεκάθαρες απαντήσεις φυσιογνωμίας.
Πολύ περισσότερο, όταν μιλάμε για διαφωνίες αυτοδιοικητικού χαρακτήρα και για την ενδεχόμενη "διαίρεση" που προκαλούν οι διαφορετικές επιλογές στο εσωτερικό των παραδοσιακών πολιτικών εκφράσεων, είναι μεθοδολογικά αδόκιμο να ερευνούμε μονομερώς τις συμπεριφορές από την πλευρά της ιδεολογικής καθαρότητας. Κατά αυτόν τον τρόπο, μάλιστα, σχεδόν σε όλη την Επικράτεια θα παρατηρήσουμε κραυγαλέες ασυνέπειες (οι οποίες δικαίως διαπιστώνονται, αλλά η αυτοδιοίκηση αποτελεί κατά κανόνα μέρος του προβλήματος και όχι δημιουργό του).
Ωστόσο, για λόγους σκοπιμότητας ο καθένας επιδιώκει να θεωρητικοποιήσει τη στάση του και να την τοποθετήσει εντός μιας υποτιθέμενης αρμονίας, γιατί η επίκληση της ιδεολογικοπολιτικής ταυτότητας και η συνεπής δράση ως προς αυτή, συνδέεται με την πρόσκληση - υποκίνηση - συστράτευση σε ένα "όραμα". Και το "όραμα" λειτουργεί ως κινητήρια δύναμη συσπείρωσης. Η συσπείρωση, δυναμώνει όταν η ηγεσία πείθει ότι ακολουθεί πιστά το δρόμο του οράματος και αποδυναμώνεται σε βαθμό διάλυσης όταν οι πολίτες (βλ. ...οι μάζες) αντιληφθούν ότι οι πρωταγωνιστές - ηγέτες κινούνται με διαφορετικές, άσχετες με το "όραμα" σκοπιμότητες και κίνητρα.
Υπό την έννοια αυτή, πριν από ένα μήνα σχεδόν, σχολίασα ιδιαιτέρως επικριτικά τον κεντρικό τίτλο δημοσιεύματος (κατά την εκτίμησή μου ο συντάκτης παραπλανήθηκε από τα γνωστά κέντρα υπαγόρευσης), με τον ακόλουθο τρόπο:
Μαγικό προοδευτικό ραβδί;
"Προοδευτική συνεργασία", ο σημερινός τίτλος της ΕΦΣΥΝ για τον Κορυδαλλό. Λοιπόν, εμείς δεν βλέπουμε καμιά προοδευτική συνεργασία, βλέπουμε μια προσχώρηση στον κυβερνητισμό και ένα "νεο-αριστερό" παραγοντικό σύστημα που σκάει μύτη στην αυτοδιοίκηση, μάλιστα σε πλήρη αναντιστοιχία με το πνεύμα του νέου αναλογικού νόμου. Είναι γνωστό ότι εμείς δεν προσχωρήσαμε, παλέψαμε σκληρά και συνεχίζουμε. Οι επιλογές αυτές πρέπει να ηττηθούν και οι διάφοροι διαγκωνιζόμενοι, μπορούν να κάνουν τις επιλογές τους και να πηγαίνουν όπου θέλουν, δεν πρόκειται να εμπλακούμε σε προσωπικές αψιμαχίες. Για το που ακριβώς πηγαίνει όμως όμως αυτός ο δρόμος που τράβηξαν αρκεί να παρατηρήσουμε ποιοί βρίσκονται δίπλα τους, με ποιούς πάνε να το κάνουν αυτό, ποιοί είναι οι νέοι συναγωνιστές τους. Και στον Κορυδαλλό, υπάρχουν 25 χρόνια αντιπαράθεσης με αυτό το σύστημα, πολλά γραπτά και προφορικά ντοκουμέντα και υπάρχουμε και όλοι εμείς, μάρτυρες και συμμέτοχοι της ιστορίας, που δεν συνθηκολογήσαμε. Εργαζόμαστε για μεγάλη αυτοδιοικητική συμμαχία με δυνατότητες απάντησης στην προοδευτική μασκαράτα που απέκτησε το αυτοδιοικητικό κατεστημένο. Και θα τα καταφέρουμε. Όποιος νομίζει ότι βαστάει στα χέρια του το μαγικό προοδευτικό ραβδί, να μαρκάρει μερικούς από τη σειρά των παλαιοκομματικών παραγόντων και να τους αποκαλεί "προοδευτικούς", να τσεκάρει και όσους δεν συμφωνούν και να υπονοεί ότι κινούνται "εκτός", υποσχόμαστε ότι δεν μπορεί να το κάνει κατά μέτωπο χωρίς να υποστεί τις συνέπειες της πολύ ηχηρής και ανάλογης απάντησης. Η 16χρονη πόλη, με σήματα, σύμβολα, με πολύ μεγάλη ομάδα πολιτών, με τα μαχητικά ιστολόγια σε πλήρη δράση θα είναι στη μάχη αυτών των δημοτικών εκλογών. Όσο για το ρεπορτάζ της εφημερίδας, είναι προφανές ότι παρά την προσπάθεια, στερείται σημαντικών στοιχείων και γεγονότων που παραμένουν άγνωστα, για αυτό δεν αποδίδει το συσχετισμό. Η ώρα πλησιάζει, το ρεπορτάζ της ανατροπής θα γράφεται με εκπλήξεις και με απρόβλεπτα. Αυτά τα "απρόβλεπτα" είναι που διαμορφώνουν την ιστορία.
Αγωνιστικούς χαιρετισμούς σε όλους τους ανυπότακτους πολίτες.
Είναι πιό υγιές και σίγουρα πιο ωφέλιμο να σταθούμε ειλικρινείς και να υπερβούμε τις σκοπιμότητες αυτής της αναπόφευκτης, όπως ήρθαν τα πράγματα, συζήτησης. Παραθέτω την ακόλουθη οπτική, στην κατεύθυνση αυτή:
Ιδιαιτέρως για την περίπτωση του Κορυδαλλού, είναι μια άποψη, να υποστηρίζουν -όποιοι- αναφερόμενοι προοδευτικοί, την ιδέα ότι ήταν καλύτερο που επέλεξαν αντί (πχ) της παραπέρα διεύρυνσης, ανανέωσης και ισχυροποίησης μιας πραγματικά προοδευτικής συμμαχίας γύρω από το "πάμε αλλιώς", τη διαίρεση, την αποδυνάμωσή και τον πολιτικό αφοπλισμό του, ώστε να ακολουθήσουν μια διεισδυτική πολιτική στο κέντρο εξουσίας, γνωρίζοντας ότι εκεί εκπροσωπείται (επίσημο χρίσμα) το ΚΙΝΑΛ αλλά και η άλλη πλευρά, η καθαρή, επίσημη Δεξιά του κ. Κεφάλα κλπ.
Δεν επιτρέπεται όμως να αναφέρουν ότι πρόκειται περί προοδευτικής συνεργασίας -συμμαχίας. Γιατί εκτός από το προφανές άλμα και την ιδιοτέλεια αυτού του "λάθους", η συγκεκριμένη αναφορά τοποθετεί εμμέσως εμάς, τους άλλους, εκτός προοδευτικού χώρου. Πολύ περισσότερο όταν πρόκειται -και- για συνειδητούς συμμάχους του "Πάμε Αλλιώς", με συμβολή και χειροπιαστή παρουσία, οι οποίοι μέσω των διαδικασιών που ακολουθήθηκαν ουσιαστικά εκδιώχτηκαν, έχοντας να διαλέξουν ανάμεσα στην υποταγή της (αμφισβητούμενων μάλιστα εσωτερικών διαδικασιών) κομματικής χειραγώγησης και στην υγιή ενεργητική διαφωνία. Σχ σύνδεσμος: "παρέμβαση 23/01, 16χρονη πόλη"
Εφόσον λοιπόν δεν πρόκειται για προοδευτική συμμαχία αλλά για μια απόπειρα επίδρασης στη συμμαχία του κυρίου Κασιμάτη προκύπτουν αναπάντητα ερωτήματα, τα οποία δεν μπορεί να ξεπεραστούν ως αυτονόητα:
Γιατί ο κύριος Κασιμάτης, παρομοίων πολιτικών και ίδιας πολιτικής ρίζας με τον κύριο Δημόπουλο, έχοντας έντονα στοιχεία της επίσημης ΝΔ και των ΑΝΕΛ στο συνδυασμό του (χτες και σήμερα), αποτελεί "προοδευτική συνεργασία" και δεν αποτελεί / δεν διερευνήθηκε ποτέ η περίπτωση συνεργασίας με τον δεύτερο, ο οποίος μάλιστα δεν έχει κομματικό χρίσμα; Ή επίσης ο κύριος Νίκος Χουρσαλάς, προερχόμενος μεν από τον αντίθετο χώρο, όμως αμιγώς αυτοδιοικητικός, μη δογματικός και τελικά άνευ χρίσματος; Γιατί δεν διερευνήθηκε η περίπτωση συνεργασίας ακόμη και με το σχήμα του κυρίου Μελά, πριν την προσχώρηση αυτού στη μερίδα Κασιμάτη; Και μην μας πει κανείς ότι "με το Μελά "δεν συζητάμε...", γιατί όπως αποδείχτηκε, μια χαρά πηγαίνει η συνύπαρξη στο κοινό ψηφοδέλτιο.
Αναπάντητο δεν θα μείνει κανένα ερώτημα, γιατί όλες οι επιλογές θα κριθούν σύντομα επειδή υπάρχει η καταληκτική ημερομηνία των δημοτικών εκλογών, όπου ίσως τελικά να ηττηθεί ο κ. Κασιμάτης και ασφαλώς -ταυτόχρονα- οι αντίστοιχες επιλογές των κομματικών μερίδων που με τις ενέργειές τους έχουν αναλάβει την πολιτική τους ευθύνη. Αυτό, θα είναι μια θεραπευτική ευκαιρία, μια ευκαιρία αυτοκριτικής και διορθώσεων, ιδιαίτερα για τον τρόπο ανάπτυξης των προοδευτικών δυνάμεων, που θεωρώ ότι ιδιαιτέρως μας ενδιαφέρει. Και σε αντίθετη όμως περίπτωση η ήττα των κομματικών μηχανισμών είναι δεδομένη, αφού αποδέχονται να εκχωρούν μέρος της αρμοδιότητας και του ρόλου τους, μαζί με την ισχύ που δανείζουν στο δημαρχιακό μέγαρο, διότι περί αυτού πρόκειται.
Σχ* Στοιχεία της επίσημης ΝΔ στο μπλοκ Κασιμάτη
Η δήλωσή μου στην εφημερίδα ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ.
Δήλωση του συντονιστή της
Προοδευτικής Ριζοσπαστικής Κίνησης Πολιτών για τον Κορυδαλλό,
Προκόπη Φωτεινόπουλου
Ο τραυματισμός της Δημοτικής Παράταξης «Πάμε Αλλιώς» που επιτεύχθηκε με τη διαρκή και συστηματική προσπάθεια μιας μερίδας υπονομευτών του, επισημοποιείται και ολοκληρώνεται με τη δημιουργία διαφορετικής δημοτικής κίνησης. Η οποία, μάλιστα, προαναγγέλθηκε με ονομασία (για μια πόλη αλλιώς) η οποία υπονοεί προφανέστατα ότι αποτελεί με κάποιον τρόπο συνέχεια και εξέλιξη της ιστορικής 13χρονης διαδρομής του «Πάμε Αλλιώς», της Καίτης Κυλάκου και της ισχυρής διεύρυνσης του 2014 με τη συμμετοχή της 16χρονης πόλης.
Όμως η αλήθεια είναι τελείως διαφορετική:
Σύνδεσμος στη Πειραϊκή ενημερωτική σελίδα ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ
1) Η Κίνηση αυτή, δημιουργείται σε πλαίσιο «Κασιματικής προσχώρησης» ουσιαστικά για τις ανάγκες της συνεργασίας με το σημερινό Δήμαρχο, το πιο πρωτότυπο είναι ότι πριν δημιουργηθεί έχει ήδη και υποψήφιους που κυκλοφορούν στην πόλη και ζητούν προσωπικό σταυρό, με το ψηφοδέλτιό του.
2) Το Πάμε Αλλιώς, που έχει ισχυρότατες ρίζες στην κοινωνία του Κορυδαλλού, με συνέπεια και έχει αντιπολιτευτεί το αυτοδιοικητικό καθεστώς, είναι δύναμη των πολιτών και όχι σχήμα παραγόντων καριέρας.
3) Η Καίτη Κυλάκου με συνέπεια και σαφήνεια έχει τοποθετηθεί δημόσια στις 6 Φεβρουαρίου εναντίον της σύμπραξης με το σημερινό Δήμαρχο Κορυδαλλού και ο δημοτικός σύμβουλος Ηλίας Κρούπης, με την συνυπογραφή, προγενέστερα, δημόσιας παρέμβασης στελεχών της 16χρονης πόλης
4) Ως προϊόν των δεδομένων που διαμορφώθηκαν από τα παραπάνω γεγονότα, Με πρωτοβουλία και σύσσωμη συμμετοχή της 16χρονης πόλης και μεγάλης ομάδας φίλων και μελών του Πάμε Αλλιώς, δημιουργήθηκε η Αυτόνομη – Ανοιχτή Προοδευτική Ριζοσπαστική Κίνηση Πολιτών για τον Κορυδαλλό.
Όλοι, γνωρίζουν πολύ καλά ότι εμείς δεν ανήκουμε στην κατηγορία των επαγγελματιών και είναι πολλοί που ήδη έχουν αγκαλιάσει την προσπάθεια. Η ενέργειά μας αυτή, είναι μια ζωντανή θετική απάντηση που αντιμάχεται τον συμβιβασμό και τη μετριότητα της εποχής, αποτελεί ευκαιρία των ανήσυχων δημιουργικών πολιτών, να δημιουργήσουν τη δική τους παράταξη και να γράψουν τη συνέχεια της ιστορίας της πόλης που δεν πρέπει να γραφτεί με συμφωνίες μέσα σε κλειστούς τοίχους.
Φέροντας το βάρος του κεντρικού συντονισμού αυτής της πρωτοβουλίας, διαθέτοντας την διπλή ιδιότητα του «16χρονουπολίτη» και του «παμαλλιώτη», νιώθω πλήρη την ευθύνη, αντλώ και το προσωπικό δικαίωμα για ένα θερμό κάλεσμα στους ελεύθερης συνείδησης Κορυδαλλιώτες, να συνδεθούν και να αλληλεπιδράσουν μαζί μας στην εκκίνηση αυτής της απόπειρας για υπέρβαση και στόχο δημιουργικό για την πόλη μας.
Με αγωνιστικούς χαιρετισμούς,
Π. Φωτεινόπουλος
σύνδεσμος στη σελίδα facebook
Αποζημίωση για την κούραση της ανάγνωσης με ένα βίντεο του Ηλία.
Συγκροτήθηκε εξαμελής Γραμματεία της Κίνησης, με κλικ εδώ η ορθή πληροφόρηση του blogspot.korydallos με άλλα στοιχεία.
Προοδευτικής Ριζοσπαστικής Κίνησης Πολιτών για τον Κορυδαλλό,
Προκόπη Φωτεινόπουλου
Ο τραυματισμός της Δημοτικής Παράταξης «Πάμε Αλλιώς» που επιτεύχθηκε με τη διαρκή και συστηματική προσπάθεια μιας μερίδας υπονομευτών του, επισημοποιείται και ολοκληρώνεται με τη δημιουργία διαφορετικής δημοτικής κίνησης. Η οποία, μάλιστα, προαναγγέλθηκε με ονομασία (για μια πόλη αλλιώς) η οποία υπονοεί προφανέστατα ότι αποτελεί με κάποιον τρόπο συνέχεια και εξέλιξη της ιστορικής 13χρονης διαδρομής του «Πάμε Αλλιώς», της Καίτης Κυλάκου και της ισχυρής διεύρυνσης του 2014 με τη συμμετοχή της 16χρονης πόλης.
Όμως η αλήθεια είναι τελείως διαφορετική:
Σύνδεσμος στη Πειραϊκή ενημερωτική σελίδα ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ
1) Η Κίνηση αυτή, δημιουργείται σε πλαίσιο «Κασιματικής προσχώρησης» ουσιαστικά για τις ανάγκες της συνεργασίας με το σημερινό Δήμαρχο, το πιο πρωτότυπο είναι ότι πριν δημιουργηθεί έχει ήδη και υποψήφιους που κυκλοφορούν στην πόλη και ζητούν προσωπικό σταυρό, με το ψηφοδέλτιό του.
2) Το Πάμε Αλλιώς, που έχει ισχυρότατες ρίζες στην κοινωνία του Κορυδαλλού, με συνέπεια και έχει αντιπολιτευτεί το αυτοδιοικητικό καθεστώς, είναι δύναμη των πολιτών και όχι σχήμα παραγόντων καριέρας.
3) Η Καίτη Κυλάκου με συνέπεια και σαφήνεια έχει τοποθετηθεί δημόσια στις 6 Φεβρουαρίου εναντίον της σύμπραξης με το σημερινό Δήμαρχο Κορυδαλλού και ο δημοτικός σύμβουλος Ηλίας Κρούπης, με την συνυπογραφή, προγενέστερα, δημόσιας παρέμβασης στελεχών της 16χρονης πόλης
4) Ως προϊόν των δεδομένων που διαμορφώθηκαν από τα παραπάνω γεγονότα, Με πρωτοβουλία και σύσσωμη συμμετοχή της 16χρονης πόλης και μεγάλης ομάδας φίλων και μελών του Πάμε Αλλιώς, δημιουργήθηκε η Αυτόνομη – Ανοιχτή Προοδευτική Ριζοσπαστική Κίνηση Πολιτών για τον Κορυδαλλό.
Όλοι, γνωρίζουν πολύ καλά ότι εμείς δεν ανήκουμε στην κατηγορία των επαγγελματιών και είναι πολλοί που ήδη έχουν αγκαλιάσει την προσπάθεια. Η ενέργειά μας αυτή, είναι μια ζωντανή θετική απάντηση που αντιμάχεται τον συμβιβασμό και τη μετριότητα της εποχής, αποτελεί ευκαιρία των ανήσυχων δημιουργικών πολιτών, να δημιουργήσουν τη δική τους παράταξη και να γράψουν τη συνέχεια της ιστορίας της πόλης που δεν πρέπει να γραφτεί με συμφωνίες μέσα σε κλειστούς τοίχους.
Φέροντας το βάρος του κεντρικού συντονισμού αυτής της πρωτοβουλίας, διαθέτοντας την διπλή ιδιότητα του «16χρονουπολίτη» και του «παμαλλιώτη», νιώθω πλήρη την ευθύνη, αντλώ και το προσωπικό δικαίωμα για ένα θερμό κάλεσμα στους ελεύθερης συνείδησης Κορυδαλλιώτες, να συνδεθούν και να αλληλεπιδράσουν μαζί μας στην εκκίνηση αυτής της απόπειρας για υπέρβαση και στόχο δημιουργικό για την πόλη μας.
Με αγωνιστικούς χαιρετισμούς,
Π. Φωτεινόπουλος
σύνδεσμος στη σελίδα facebook
Αποζημίωση για την κούραση της ανάγνωσης με ένα βίντεο του Ηλία.
Συγκροτήθηκε εξαμελής Γραμματεία της Κίνησης, με κλικ εδώ η ορθή πληροφόρηση του blogspot.korydallos με άλλα στοιχεία.
Συντονιστής/υπεύθυνος τύπου:
Προκόπης Φωτεινόπουλος
Αναπληρωτές, οργανωτικοί συντονιστές:
Νίκος Δουλάμης
Καλλιόπη – Πόπη Κατσουράνη
Πρόγραμμα: Βασίλης Προβατίδης
Αγκανάκης Παναγιώτης, Γιώργος Πασσάς
Κυριακή 24 Μαρτίου 2019
Διακήρυξη "Πάμε Αλλιώς" 13 χρόνια είναι πολλά...
ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ «ΠΑΜΕ Αλλιώς» --------------------------------------(ιουλιος 2006)
Φίλες και Φίλοι,
Καθώς πλησιάζουν οι δημοτικές εκλογές του Οκτωβρίου 2006, εμείς που αποτελούμε τα ιδρυτικά μέλη της Ανοικτής Δημοτικής Κίνησης Κορυδαλλού, ασφυκτιούμε μέσα στο κλίμα των ημερών και «Πάμε Αλλιώς», γιατί στα χρόνια που πέρασαν, η πραγματική Τοπική Αυτοδιοίκηση απαξιώθηκε, οι θεσμοί ευτελίστηκαν, τα πάντα έγιναν αντικείμενο φιέστας και προπαγάνδας.
Εμείς θέλουμε η Αυτοδιοίκηση να είναι ζωντανή και μετά τις δημοτικές εκλογές. Μόνο έτσι μπορούν να υπάρξουν πραγματικές παρεμβάσεις, σ΄ ένα τοπικό , δημοτικό και αυτοδιοικούμενο περιβάλλον , για το οποίο μέχρι τώρα μόνο η καταγραφή των προβλημάτων έχει γίνει.
Όσοι μέχρι τώρα έπαιξαν το ρόλο του δημοτικού εκλεγμένου άρχοντα περιόρισαν την δραστηριότητά τους , είτε στο χτίσιμο της προσωπικής τους πολιτικής ανέλιξης , είτε στην εξυπηρέτηση της προβολής των κομματικών φορέων από τους οποίους υποστηρίχθηκαν. Αλλά και αυτό ακόμα δεν το έπραξαν πετυχημένα. Έτσι άφησαν πίσω την πόλη. Την ξέχασαν . Την άφησαν να μαραζώνει, να ακροβατεί ανάμεσα σε πραγματικές ανάγκες και εικονικές «απαντήσεις/λύσεις» στις ανάγκες αυτές, «απαντήσεις/λύσεις» οι οποίες σε καμία ουσιαστική αλλαγή και ανάπτυξη δεν συνετέλεσαν και δεν συντελούν.
Ζήσαμε και μεγαλώσαμε στις πλατείες της πόλης και σ΄ αυτές μάθαμε την ιστορία της , γι΄ αυτό δεν είμαστε με αυτούς που κρύβουν τα αγάλματα και τις μνήμες πίσω από τις δεντροστοιχίες. Είμαστε αλλιώς , Πάμε αλλιώς , γιατί δεν εξαντλούμε την μνήμη και την παράδοση σε κακόγουστες γιορτές, σώνει και καλά λαϊκές, και σε παλιομοδίτικους, εθνικοπατριωτικούς λόγους που έχουν την μυρωδιά της κλεισούρας και θυμίζουν εκδηλώσεις ευαγών ιδρυμάτων. Εμείς θέλουμε να Πάμε αλλιώς γιατί είμαστε με τη ζωή και τη δράση και όχι με τις σκιές του φόβου και της υποταγής. Πιστεύουμε στην ενεργή παρουσία των ανθρώπων και όχι στην παθητικότητα της σιωπής τους. Δεν φιλοδοξούμε να δημιουργήσουμε μια ακόμη δημοτική παράταξη ευκαιριακού χαρακτήρα. Θέλουμε να δημιουργήσουμε βήμα – βήμα, μια αξιόπιστη, εναλλακτική, διεκδικητική , αυτοδιοικητική παράταξη, που θα παρεμβαίνει στα προβλήματα της πόλης μας. Ακόμη, να συνδιαμορφώσουμε προτάσεις και πολιτική, μέσα από διαφανείς διαδικασίες συμμετοχής πολιτών και φορέων , έτσι ώστε, να παρεμβαίνουμε σε όλους τους τομείς της δημοτικής πολιτικής, στην πόλη μας . Πάμε αλλιώς, θέλουμε να πάμε αλλιώς,μπορούμε να πάμε αλλιώς, και γι’ αυτό καλούμε τους συμπολίτες μας και κυρίως την νεολαία να΄ρθεί κοντά μας και να μας πλαισιώσει για να βρούμε μαζί ένα καινούριο ρυθμό.
Απευθυνόμαστε στην νεολαία και της λέμε ότι η παρουσία της κοντά μας είναι από μόνη της μια αλλιώτικη , επαναστατική πράξη. Ήρθε η ώρα να κάνει την παρουσία της και τον δυναμισμό της πολιτική πράξη και να φύγει από την σκιά του πορτιέρη, που την οδήγησαν , όλοι όσοι φρόντισαν μέχρι τώρα να την πείσουν ότι η έκφραση «του θέλω» και η παρέμβαση στα πράγματα της πόλης είναι «κενό γράμμα» και μάταιη πράξη χωρίς αξία. Καλούμε λοιπόν την νεολαία να ρθεί μαζί μας, να πάμε αλλιώς , κόντρα σ΄ αυτούς που απαξίωσαν το «θέλω» της και το «θέλω» μας.
Πάμε αλλιώς και δεν φοβόμαστε τις διαφορετικές γλώσσες, που ακούμε στο διπλανό διαμέρισμα , στο πλαϊνό σπίτι , στο πλαϊνό παγκάκι στην πλατεία.
Πάμε αλλιώς και λέμε πως οι καινούριοι μας συμπολίτες δεν είναι ξένοι.
Πάμε αλλιώς και αφήνουμε τα φοβικά και φυλετικά συμπλέγματα σ΄ εκείνους που έχουν αποστολή- διατεταγμένη να τρομάζουν τους ανύποπτους και τους ανυποψίαστους.
Πάμε αλλιώς γιατί σε μας πλειοψηφούν οι γυναίκες. Θέλουμε τις γυναίκες να είναι στην πρώτη γραμμή γιατί με την συμμετοχή και την παρουσία τους επαναφέρουν στον λόγο μας, στις διεκδικήσεις και στις αντιστάσεις μας τα μεγάλα αγαθά της αγάπης για την ζωή , την ελευθερία και την ισότητα, την ανθρωπιά και την αλληλεγγύη .
Στις επόμενες δημοτικές εκλογές, δεν θα κριθεί απλά ποιος θα είναι ο επόμενος Δήμαρχος και ποιοι θα εκλεγούν στο Δημοτικό Συμβούλιο, αλλά η ανάδειξη και η εφαρμογή μιας νέας πολιτικής, που οραματιζόμαστε, με πλήρη συμμετοχή του πολίτη στο θεσμό της Τοπικής Αυτοδιοίκησης .
Ξεκινάμε λοιπόν και η ίδρυση της Ανοικτής Δημοτικής Κίνησης Κορυδαλλού, « ΠΑΜΕ Αλλιώς » είναι μια νέα πραγματικότητα. Είναι το επιστέγασμα της συνεχούς και μαχητικής δράσης και της θέλησής μας να είμαστε παρόντες και στο μέλλον σαν χώρος , χωρίς κηδεμονίες και χειραγωγήσεις, όπου πολίτες με διαφορετική προέλευση, στη βάση ξεκάθαρων αρχών και προγράμματος, μπορούν να επιτύχουν την ανάπτυξη ενός γνήσιου αυτοδιοικητικού κινήματος με εκπροσώπηση στους θεσμούς.
Διεκδικούμε την εφαρμογή ενός ριζοσπαστικού, συμμετοχικού προγράμματος.
Θα είμαστε εδώ, για ένα Δήμο πρωτοπόρο και αποτελεσματικό. Για κοινωνικές παροχές στην καθημερινότητα. Για το περιβάλλον. Για τους ελεύθερους χώρους. Για τις ζωτικές ανάγκες όλων μέσα στις συνθήκες της πολύπλευρης κρίσης, της ανεργίας, του κοινωνικού αποκλεισμού, της υποβάθμισης του δημόσιου χώρου, της ανεξέλεγκτης κυριαρχίας των αγορών.
Ιούλης 2006
ΑΝΟΙΚΤΗ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΥ
«ΠΑΜΕ Αλλιώς»
Βέβαια, από το 2006 μέχρι σήμερα τίποτα δεν είναι ίδιο και κανείς δεν είναι ίδιος, όλα έχουν αλλάξει.
Όμως υπάρχει ένα κενό γνήσιου απολογισμού για αυτή την πορεία. Απολογισμού που δεν θα μπορέσει να γίνει ποτέ αφού το συλλογικό υποκείμενο της δράσης, (το ίδιο το πάμε αλλιώς) έχει απο-δομηθεί. Απο-δομήθηκε, ακριβώς την περίοδο που θα μπορούσε να δικαιωθεί, ακριβώς την ώρα που η συγκυρία ευνοούσε έναν, όχι μόνο πρωταγωνιστικό αλλά κυρίαρχο ρόλο (του πάμε αλλιώς) στα πράγματα και στο μέλλον της πόλης.
Υπενθυμίζοντας σήμερα αυτά τα "μακρινά" και "επουσιώδη", γίνομαι δυσάρεστος για όσους επιθυμούν να τα ξεχάσουμε εντελώς.
Όμως η πρόθεση της ιστορικής αναφοράς στην ίδρυση του πάμε αλλιώς δεν είναι αυτή. Ούτε καν επιδιώκω να θέσω ζήτημα "συνέπειας" σε ότι αφορά τη διαδρομή προσώπων, γιατί δεν είμαι αφελής και γνωρίζω πως στις σημερινές συνθήκες καθολικής απαξίωσης ελάχιστη σημασία έχει η συνεπής διαδρομή τους για την αξιολόγησή τους.
Υπάρχει ένας βασικός ισχυρισμός:
13 χρόνια διαρκούς παρουσίας και δράσης στην κοινωνία της πόλης είναι πολλά. Η απουσία κριτικής και αυτοκριτικής, το κενό ειλικρινούς απολογισμού, δεν μπορεί να επιβάλει κενό στην ιστορική συνέχεια. Η ιστορία δεν κόβεται στη μέση με το ψαλίδι τεχνητών δημιουργημάτων και τον απολογισμό ενός συλλογικού υποκειμένου δεν μπορεί να τον πραγματοποιεί η μικρή ομάδα των εσωτερικών υπονομευτών του. Συνεπώς, η σημερινή αδυναμία απολογιστικών διαδικασιών στο πάμε αλλιώς είναι η πιο τρανταχτή απόδειξη για το κενό εκπροσώπησης που έχει δημιουργηθεί.
Αυτή η απουσία είναι κατά τη γνώμη μου μια πρόκληση για όλους τους ελεύθερους αξιοπρεπείς ανθρώπους και ένα βασικό στοίχημα των τοπικών εκλογών του Μαϊου.
Παραπομπές
(1)
Απαλλαγήκαμε σήμερα από την ευθύνη της σιωπής και αναλάβαμε την ευθύνη του ρόλου μας
(2)
Aνοιχτή επίκαιρη παρέμβαση 23/01/2019
Φίλες και Φίλοι,
Καθώς πλησιάζουν οι δημοτικές εκλογές του Οκτωβρίου 2006, εμείς που αποτελούμε τα ιδρυτικά μέλη της Ανοικτής Δημοτικής Κίνησης Κορυδαλλού, ασφυκτιούμε μέσα στο κλίμα των ημερών και «Πάμε Αλλιώς», γιατί στα χρόνια που πέρασαν, η πραγματική Τοπική Αυτοδιοίκηση απαξιώθηκε, οι θεσμοί ευτελίστηκαν, τα πάντα έγιναν αντικείμενο φιέστας και προπαγάνδας.
Εμείς θέλουμε η Αυτοδιοίκηση να είναι ζωντανή και μετά τις δημοτικές εκλογές. Μόνο έτσι μπορούν να υπάρξουν πραγματικές παρεμβάσεις, σ΄ ένα τοπικό , δημοτικό και αυτοδιοικούμενο περιβάλλον , για το οποίο μέχρι τώρα μόνο η καταγραφή των προβλημάτων έχει γίνει.
Όσοι μέχρι τώρα έπαιξαν το ρόλο του δημοτικού εκλεγμένου άρχοντα περιόρισαν την δραστηριότητά τους , είτε στο χτίσιμο της προσωπικής τους πολιτικής ανέλιξης , είτε στην εξυπηρέτηση της προβολής των κομματικών φορέων από τους οποίους υποστηρίχθηκαν. Αλλά και αυτό ακόμα δεν το έπραξαν πετυχημένα. Έτσι άφησαν πίσω την πόλη. Την ξέχασαν . Την άφησαν να μαραζώνει, να ακροβατεί ανάμεσα σε πραγματικές ανάγκες και εικονικές «απαντήσεις/λύσεις» στις ανάγκες αυτές, «απαντήσεις/λύσεις» οι οποίες σε καμία ουσιαστική αλλαγή και ανάπτυξη δεν συνετέλεσαν και δεν συντελούν.
Ζήσαμε και μεγαλώσαμε στις πλατείες της πόλης και σ΄ αυτές μάθαμε την ιστορία της , γι΄ αυτό δεν είμαστε με αυτούς που κρύβουν τα αγάλματα και τις μνήμες πίσω από τις δεντροστοιχίες. Είμαστε αλλιώς , Πάμε αλλιώς , γιατί δεν εξαντλούμε την μνήμη και την παράδοση σε κακόγουστες γιορτές, σώνει και καλά λαϊκές, και σε παλιομοδίτικους, εθνικοπατριωτικούς λόγους που έχουν την μυρωδιά της κλεισούρας και θυμίζουν εκδηλώσεις ευαγών ιδρυμάτων. Εμείς θέλουμε να Πάμε αλλιώς γιατί είμαστε με τη ζωή και τη δράση και όχι με τις σκιές του φόβου και της υποταγής. Πιστεύουμε στην ενεργή παρουσία των ανθρώπων και όχι στην παθητικότητα της σιωπής τους. Δεν φιλοδοξούμε να δημιουργήσουμε μια ακόμη δημοτική παράταξη ευκαιριακού χαρακτήρα. Θέλουμε να δημιουργήσουμε βήμα – βήμα, μια αξιόπιστη, εναλλακτική, διεκδικητική , αυτοδιοικητική παράταξη, που θα παρεμβαίνει στα προβλήματα της πόλης μας. Ακόμη, να συνδιαμορφώσουμε προτάσεις και πολιτική, μέσα από διαφανείς διαδικασίες συμμετοχής πολιτών και φορέων , έτσι ώστε, να παρεμβαίνουμε σε όλους τους τομείς της δημοτικής πολιτικής, στην πόλη μας . Πάμε αλλιώς, θέλουμε να πάμε αλλιώς,μπορούμε να πάμε αλλιώς, και γι’ αυτό καλούμε τους συμπολίτες μας και κυρίως την νεολαία να΄ρθεί κοντά μας και να μας πλαισιώσει για να βρούμε μαζί ένα καινούριο ρυθμό.
Απευθυνόμαστε στην νεολαία και της λέμε ότι η παρουσία της κοντά μας είναι από μόνη της μια αλλιώτικη , επαναστατική πράξη. Ήρθε η ώρα να κάνει την παρουσία της και τον δυναμισμό της πολιτική πράξη και να φύγει από την σκιά του πορτιέρη, που την οδήγησαν , όλοι όσοι φρόντισαν μέχρι τώρα να την πείσουν ότι η έκφραση «του θέλω» και η παρέμβαση στα πράγματα της πόλης είναι «κενό γράμμα» και μάταιη πράξη χωρίς αξία. Καλούμε λοιπόν την νεολαία να ρθεί μαζί μας, να πάμε αλλιώς , κόντρα σ΄ αυτούς που απαξίωσαν το «θέλω» της και το «θέλω» μας.
Πάμε αλλιώς και δεν φοβόμαστε τις διαφορετικές γλώσσες, που ακούμε στο διπλανό διαμέρισμα , στο πλαϊνό σπίτι , στο πλαϊνό παγκάκι στην πλατεία.
Πάμε αλλιώς και λέμε πως οι καινούριοι μας συμπολίτες δεν είναι ξένοι.
Πάμε αλλιώς και αφήνουμε τα φοβικά και φυλετικά συμπλέγματα σ΄ εκείνους που έχουν αποστολή- διατεταγμένη να τρομάζουν τους ανύποπτους και τους ανυποψίαστους.
Πάμε αλλιώς γιατί σε μας πλειοψηφούν οι γυναίκες. Θέλουμε τις γυναίκες να είναι στην πρώτη γραμμή γιατί με την συμμετοχή και την παρουσία τους επαναφέρουν στον λόγο μας, στις διεκδικήσεις και στις αντιστάσεις μας τα μεγάλα αγαθά της αγάπης για την ζωή , την ελευθερία και την ισότητα, την ανθρωπιά και την αλληλεγγύη .
Στις επόμενες δημοτικές εκλογές, δεν θα κριθεί απλά ποιος θα είναι ο επόμενος Δήμαρχος και ποιοι θα εκλεγούν στο Δημοτικό Συμβούλιο, αλλά η ανάδειξη και η εφαρμογή μιας νέας πολιτικής, που οραματιζόμαστε, με πλήρη συμμετοχή του πολίτη στο θεσμό της Τοπικής Αυτοδιοίκησης .
Ξεκινάμε λοιπόν και η ίδρυση της Ανοικτής Δημοτικής Κίνησης Κορυδαλλού, « ΠΑΜΕ Αλλιώς » είναι μια νέα πραγματικότητα. Είναι το επιστέγασμα της συνεχούς και μαχητικής δράσης και της θέλησής μας να είμαστε παρόντες και στο μέλλον σαν χώρος , χωρίς κηδεμονίες και χειραγωγήσεις, όπου πολίτες με διαφορετική προέλευση, στη βάση ξεκάθαρων αρχών και προγράμματος, μπορούν να επιτύχουν την ανάπτυξη ενός γνήσιου αυτοδιοικητικού κινήματος με εκπροσώπηση στους θεσμούς.
Διεκδικούμε την εφαρμογή ενός ριζοσπαστικού, συμμετοχικού προγράμματος.
Θα είμαστε εδώ, για ένα Δήμο πρωτοπόρο και αποτελεσματικό. Για κοινωνικές παροχές στην καθημερινότητα. Για το περιβάλλον. Για τους ελεύθερους χώρους. Για τις ζωτικές ανάγκες όλων μέσα στις συνθήκες της πολύπλευρης κρίσης, της ανεργίας, του κοινωνικού αποκλεισμού, της υποβάθμισης του δημόσιου χώρου, της ανεξέλεγκτης κυριαρχίας των αγορών.
Ιούλης 2006
ΑΝΟΙΚΤΗ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΥ
«ΠΑΜΕ Αλλιώς»
Βέβαια, από το 2006 μέχρι σήμερα τίποτα δεν είναι ίδιο και κανείς δεν είναι ίδιος, όλα έχουν αλλάξει.
Όμως υπάρχει ένα κενό γνήσιου απολογισμού για αυτή την πορεία. Απολογισμού που δεν θα μπορέσει να γίνει ποτέ αφού το συλλογικό υποκείμενο της δράσης, (το ίδιο το πάμε αλλιώς) έχει απο-δομηθεί. Απο-δομήθηκε, ακριβώς την περίοδο που θα μπορούσε να δικαιωθεί, ακριβώς την ώρα που η συγκυρία ευνοούσε έναν, όχι μόνο πρωταγωνιστικό αλλά κυρίαρχο ρόλο (του πάμε αλλιώς) στα πράγματα και στο μέλλον της πόλης.
Υπενθυμίζοντας σήμερα αυτά τα "μακρινά" και "επουσιώδη", γίνομαι δυσάρεστος για όσους επιθυμούν να τα ξεχάσουμε εντελώς.
Όμως η πρόθεση της ιστορικής αναφοράς στην ίδρυση του πάμε αλλιώς δεν είναι αυτή. Ούτε καν επιδιώκω να θέσω ζήτημα "συνέπειας" σε ότι αφορά τη διαδρομή προσώπων, γιατί δεν είμαι αφελής και γνωρίζω πως στις σημερινές συνθήκες καθολικής απαξίωσης ελάχιστη σημασία έχει η συνεπής διαδρομή τους για την αξιολόγησή τους.
Υπάρχει ένας βασικός ισχυρισμός:
13 χρόνια διαρκούς παρουσίας και δράσης στην κοινωνία της πόλης είναι πολλά. Η απουσία κριτικής και αυτοκριτικής, το κενό ειλικρινούς απολογισμού, δεν μπορεί να επιβάλει κενό στην ιστορική συνέχεια. Η ιστορία δεν κόβεται στη μέση με το ψαλίδι τεχνητών δημιουργημάτων και τον απολογισμό ενός συλλογικού υποκειμένου δεν μπορεί να τον πραγματοποιεί η μικρή ομάδα των εσωτερικών υπονομευτών του. Συνεπώς, η σημερινή αδυναμία απολογιστικών διαδικασιών στο πάμε αλλιώς είναι η πιο τρανταχτή απόδειξη για το κενό εκπροσώπησης που έχει δημιουργηθεί.
Αυτή η απουσία είναι κατά τη γνώμη μου μια πρόκληση για όλους τους ελεύθερους αξιοπρεπείς ανθρώπους και ένα βασικό στοίχημα των τοπικών εκλογών του Μαϊου.
Παραπομπές
(1)
Απαλλαγήκαμε σήμερα από την ευθύνη της σιωπής και αναλάβαμε την ευθύνη του ρόλου μας
(2)
Aνοιχτή επίκαιρη παρέμβαση 23/01/2019
Σάββατο 23 Μαρτίου 2019
Όλοι μαζί, Αυτο-οργάνωση για την Ανατροπή.
Συγκρότηση της Αυτόνομης και Ανοιχτής
Προοδευτικής Ριζοσπαστικής Κίνησης Πολιτών
για τον Κορυδαλλό
ΣΧΕΔΙΟ - ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ
ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΣ 17/03/2019
Η συμμετοχή των πολιτών της πόλης, είναι η μόνη σίγουρη πηγή τροφοδότησης για μια επιτυχημένη απόπειρα θετικής ανατροπής των δυσοίωνων δεδομένων που έχουν δημιουργηθεί.
Η οικονομική κατάρρευση έχει αποφευχθεί, επειδή η κεντρική πολιτεία ανέλαβε να πληρώνει τα ληξιπρόθεσμα, ενώ όλα τα έργα που εξελίσσονται αποτελούν παρεμβάσεις της κεντρικής ή της περιφερειακής διοίκησης.
Μόνο οι πολίτες της πόλης διαθέτουν πραγματικές δυνάμεις και ισχυρή δυνατότητα, να υπερβούν το περιβάλλον που δημιουργούν τα περιοριστικά όρια λειτουργίας, όπως διαμορφώνονται από το πολυετές προβληματικό καθεστώς της παρούσας Δημοτικής Αρχής:
Το εγωκεντρικό Δημαρχιακό μοντέλο, με ιδιοκτησιακές εκδήλωσεις.
Τον παλαιοκομματισμό και το γνωστό παραγοντικό σύστημα που ανακυκλώνεται, αποκτώντας κωμικές διαστάσεις.
Την απουσία γνήσιων συμμετοχικών, δημοκρατικών διαδικασιών.
Το θολό στίγμα και την αντιφατικότητα του ετερόκλιτου ή ευκαιριακού χαρακτήρα του κυρίαρχου αυτοδιοικητικού σχήματος.
Τα παραπάνω επιτείνουν στην πόλη μας το μέγεθος και την ένταση της εκδήλωσης γενικότερα εμφανιζόμενων ελαττωμάτων της πολιτικής λειτουργίας: Πελατειακές σχέσεις, αναξιοκρατία, αλληλο-συκοφάντηση και αλληλο-απαξίωση διαρκής διαπραγμάτευση και συνεύρεση με το βουλευτικό και παραγοντικό καθεστώς της περιοχής, «σχέσεις των φίλων», «σχέσεις των συγγενών». Η απέχθεια της νεολαίας, εμφανίζεται ως επιλογή αποχής και αποστασιοποίησης, δημιουργεί την αποπολιτικοποίηση, συνειδητά ή όχι δημιουργεί κατάλληλο έδαφος για την παρέμβαση των νεοναζιστικών εκδοχών που αφορούν πλέον την Ελληνική κοινωνία και όλη την Ευρώπη.
Το Δημαρχιακό Κέντρο, έγινε αιτία εσωτερικής διαίρεσης όλων των κομματικών εκφράσεων, μάλιστα με παμπειραϊκές παρενέργειες, αφού είναι γνωστή η παρέμβαση και σχεδιασμένη επίδραση των ΟΤΑ στην εκλογή τοπικών / περιφερειακών οργάνων αλλά και βουλευτών.
Παράλληλα, η ισχύς του Δημαρχιακού Κέντρου, είναι εμφανές ότι επιδρά, μέσω της παραπάνω τακτικής ή απευθείας, στη φυσιογνωμία και λειτουργία των αντιπολιτευτικών παρατάξεων, «αναδιατάσσοντας», διαφοροποιώντας ή και επιλέγοντας τους αντιπάλους του. Η πρόσφατη επανασυγκόλληση με τον διεκδικητή του 2014, (απειλούσε τότε ο μεν τον δε με ποινικές καταδίκες), η μετατροπή των απίθανων χαρακτηρισμών του 14 σε εγκώμια για την εντιμότητα και την ικανότητα το 2019 και οι φήμες για συμφωνία διαδοχής, αποτελούν το πιο παραστατικό γεγονός της κατάστασης.
Η 13χρονη συνεπής διαδρομή του «Πάμε Αλλιώς» και η 11χρονη παράλληλη παρουσία της «16χρονης πόλης», ανεξάρτητα από αδυναμίες συνιστούσαν με την πλατιά συμμαχία του 2014 την καθαρή δύναμη αντίστασης και αντιλόγου σε αυτή την πραγματικότητα. Η διάσπαση του «Πάμε Αλλιώς», ως προϊόν επίδρασης του «Δημαρχιακού Κέντρου» που επετεύχθη με την αποφασιστική και αντιδημοκρατική, «από άνωθεν» επίμονη επιβολή και χειραγώγηση, φαίνεται ότι αποδυνάμωσε τον βασικό, από θέσεις αρχών, ανταγωνιστή του καθεστώτος.
Είμαστε όμως εξαιρετικά περήφανοι, που δεν κατάφερε να αναθεωρήσει τον αριστερό ριζοσπαστικό προοδευτικό χαρακτήρα του, το «Πάμε Αλλιώς» δεν προσχώρησε και δεν κατάφερε ούτε τρίχα να θίξει από την έντιμη και ακέραιη προσωπικότητα της Καίτης Κυλάκου, η οποία θα μείνει στην ιστορία της πόλης για την καθαρή - δημόσια δήλωσή της, της 6ης Φεβρουαρίου.
Με απόλυτη ειλικρίνεια, λέμε στους πολίτες, ότι πράγματι το «Πάμε Αλλιώς» είναι τραυματισμένο..
Αυτό ακριβώς επιδιώκει να αντιμετωπίσει και να αποκαταστήσει δυναμικά η σημερινή παρουσία μας, είναι σημαντικό το βάρος που αναλαμβάνουμε και το γνωρίζουμε.
Με τη σημερινή συνάντηση, ΕΔΩ!!! στην έδρα του «Πάμε Αλλιώς», αλύγιστοι «παμαλλιώτες» και ανυπότακτοι «16χρονοπολίτες» στέλνουμε ένα ισχυρό μήνυμα και αποφασιστικό προσκλητήριο ΔΥΝΑΜΗΣ για νέα ΕΚΚΙΝΗΣΗ και ΕΚΚΙΝΗΣΗΣ για ΝΕΑ ΔΥΝΑΜΗ. Στα χέρια των πολιτών είναι τώρα η συνάντηση, υπόθεση των πολιτών είναι η νέα δυναμική. Κανείς δεν περισσεύει, από σήμερα κανείς δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι δεν υπήρξε απελευθερωτική πρωτοβουλία. Η συγκρότηση της Αυτόνομης και Ανοιχτής Προοδευτικής Κίνησης Πολιτών για τον Κορυδαλλό είναι πραγματικότητα.
Το κάλεσμά μας, απευθύνεται ιδιαίτερα στους συμπολίτες μας δημιούργησαν το 2014 το σημαντικό ποσοστό του 14,5% και συνεπώς αντιλαμβάνονται ιδιαιτέρως το κενό που έχει δημιουργηθεί. Απευθύνεται ιδιαιτέρως και σε όσους το 2014 έκαναν την επιλογή του (23,5%) «ΕΔΩ ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΣ» θεωρώντας, εσφαλμένα – όπως αποδείχτηκε- ότι ψηφίζουν το αντίπαλο δέος, γιατί υπήρξαν πολλοί προοδευτικοί συμπολίτες μας, οι οποίοι σήμερα νιώθουν προδομένοι. Απευθύνεται ιδιαιτέρως στη νέα γενιά της πόλης μας και στους ανθρώπους των γραμμάτων και του πολιτισμού, που έχουν κάθε λόγο, να δημιουργήσουν υγιείς προϋποθέσεις έκφρασης και συμμετοχής. Απευθύνεται σε όλους τους δημοκράτες πέρα από δευτερεύουσες διαφορές, που τους καλούμε σε συμμετοχή και συνδημιουργία για την υπόθεση της πόλης.
Στην απόπειρα για επικαιροποίηση του προγράμματός μας, έχουμε πλεονέκτημα, γιατί «γνωρίζουμε και μας γνωρίζουν», η επεξεργασία μας είναι προχωρημένη και οι δημόσιες διατυπώσεις μας παραμένουν ισχυρές. Τις επόμενες μέρες οι προγραμματικές κατευθύνσεις θα τεθούν σε ανοιχτή διαβούλευση.
Επιλέγουμε συνειδητά την ανοιχτή δημοκρατική δράση, τη δημοσιότητα και τη διαφάνεια στον τρόπο λειτουργίας μας, την ανοιχτή δημοκρατική διαδικασία στον τρόπο λήψης αποφάσεων, με κυρίαρχο πάντα το ρόλο των συνελεύσεων.
Η συνεργασία, η αλληλεπίδραση, ο α ν ο ι χ τ ό ς χαρακτήρας της λειτουργίας μας είναι στοιχείο του DNA μας. Διεκδικούμε καθημερινές, δυναμικές, συναντήσεις, φυσικές συμμαχίες και επιδιώκουμε όλες τις εφικτές προγραμματικές συμφωνίες που απορρέουν από την προοδευτική στόχευση και ταυτότητα μας.
Προγραμματικά σημεία και αναφορές:
H Απλή Αναλογική και το νέο θεσμικό πλαίσιο «Κλεισθένης Ι» αποτελούν μια δημοκρατική τομή η οποία κινείται στην κατεύθυνση ενίσχυσης της τοπικής δημοκρατίας, της συμμετοχής των πολιτών, της αλληλεγγύης και της ανάπτυξης.
Επιδιώκουμε ένα συνεκτικό αναπτυξιακό σχέδιο βασισμένο στις ανάγκες της τοπικής κοινωνιας με σεβασμό στο περιβάλλον και βελτίωση της πρόσβασης των πολιτών σε υψηλής ποιότητας δημόσια αγαθά.
Τοποθετούμαστε με ενεργό αντιφασιστικό χαρακτήρα βρισκόμαστε σταθερά απέναντι στο νεοφιλελευθερισμό, την ακροδεξιά, τη διαφθορά, τη διαπλοκή, τον ρατσισμό, την ξενοφοβία και την ομοφοβία, υπερασπιζόμαστε τα πολιτικά και κοινωνικά δικαιωμάτα.
Η εφαρμογή κοινωνικής και πολιτιστικής – πολιτισμικής πολιτικής (υγεία, παιδεία, αλληλεγγύη), με την ενίσχυση δημοτικών και κοινωνικών υπηρεσιών με σταθερές και πλήρους απασχόλησης θέσεις εργασίας.
Η προώθηση της Κοινωνικής και Αλληλέγγυας Οικονομίας ως εναλλακτικού οικονομικού παραδείγματος, που θα συμβάλλει στην ανάπτυξη πολιτικών απασχόλησης, ενισχύοντας σε τοπικό και περιφερειακό επίπεδο την κοινωνία των πολιτών και το κοινωνικό της κεφάλαιο.
Η θεσμοθέτηση της τακτικής λογοδοσίας.
Η χρηστή και διαφανής διαχείριση του δημοσίου χρήματος, με την αξιοποίηση και διάχυση νέων τεχνολογιών για τη βελτίωση της ζωής των πολιτών.
Είναι όμως καθαρό από το ιδρυτικό μας ντοκουμέντο ότι θεωρούμε πως στην πόλη υφίσταται ζήτημα διαστρέβλωσης της θεσμικής λειτουργίας, ουσιαστικό ζήτημα ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ, το οποίο θέτουμε με έμφαση, όπως δεν έχει γίνει ως τώρα. Η παραπάνω επισήμανση, είναι ιδιαίτερος άξονας αναφοράς που θα θα χαρακτηρίσει την φυσιογνωμία των επιχειρημάτων που θα αναπτύξουμε στην εκλογική περίοδο.
Συνεπώς, η ριζική ανανέωση που ασφαλώς χρειάζεται η πόλη μας δεν είναι θέμα ηλικιών ούτε μηχανικής αντικατάστασης ενός μεγάλου ποσοστού μελών του Δημοτικού Συμβουλίου. Είναι θέμα ουσιαστικής ανατροπής ενός ισχυρού καθεστώτος.
ΑΝΑΝΕΩΣΗ – ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ- ΘΕΣΜΙΚΗ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ στην προκειμένη περίπτωση είναι αλληλένδετοι αναγκαίοι όροι, για να δώσουμε πάλι ώθηση στα όνειρα των ανθρώπων της πόλης.
Απαλλαγήκαμε σήμερα από την ευθύνη της σιωπής
και
αναλάβαμε την ευθύνη του ρόλου μας.
ΕΝΕΡΓΑ ΔΥΝΑΤΑ ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΑ
Αυτόνομη και Ανοιχτή
Προοδευτική Ριζοσπαστική Κίνηση Πολιτών
για τον Κορυδαλλό
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)